Tục đặt lại tên đệm của người Mông

Người Mông là tộc người có số dân đông thuộc nhóm đầu trong số các dân tộc ít người ở Yên Bái. Tuy cư trú chủ yếu ở vùng núi cao, đời sống còn nhiều khó khăn nhưng họ luôn chú trọng bảo tồn vốn văn hóa truyền thống đặc sắc và đa dạng của mình. Một trong những nét độc đáo trong kho tàng văn hóa ấy là tục đặt lại tên đệm cho đàn ông.

Theo truyền thống của người Mông, đàn ông sinh ra đều có tên đệm phổ biến là A (Giàng A Tu, Giàng A Páo) giống như đệm chữ Văn của một số dân tộc khác. Tuy nhiên, từ khi đến tuổi trưởng thành cho đến lúc trung niên, họ phải làm lễ đổi lại tên đệm để khẳng định mình đã là người đàn ông có sự ổn định cuộc sống gia thất, có vai vế bề trên, được tôn trọng trong cộng đồng.

Được đặt lại tên đệm khẳng định người đàn ông đồng bào Mông đã có sự ổn định trong cuộc sống gia đình. Ảnh: T.L

Sau khi lấy vợ sinh con, người đàn ông nếu thấy mình cần được đặt lại tên đệm thì chuẩn bị hai vuông vải đỏ có thêu hoa văn đem tặng cho cha mẹ vợ. Hai vuông vải này để khi cha mẹ vợ qua đời sẽ được đắp lên người hoặc phủ lên mặt đồng thời cũng được cha mẹ vợ hiểu đây vừa là sự thể hiện lòng hiếu kính của con gái, con rể nhưng cũng là dịp con rể bày tỏ mong muốn cha mẹ vợ đặt lại tên đệm cho mình. Sau khi nhận hai vuông vải đỏ, cha mẹ vợ phải biếu lại con rể một đùi lợn.

Việc đặt tên lại cho con rể không phụ thuộc vào thời gian nhanh, chậm bởi sau khi nhận hai vuông vải, có người được đặt ngay nhưng cũng có người phải vài năm hoặc cả chục năm, đến khi nào thấy cha mẹ vợ mang đến một vài miếng vải đỏ nho nhỏ cũng thêu hoa văn để cho con rể, con gái khâu vào áo các con của mình với ý nghĩa cầu mong cho chúng luôn khỏe mạnh thì đấy cũng là lúc cha mẹ vợ đã sẵn sàng đặt lại tên đệm cho con rể. Sở dĩ phải chờ đợi lâu là do cha mẹ vợ còn phải xem chàng rể của mình có chịu khó làm ăn, lo toan tốt cho cuộc sống gia đình hay nói một cách khác là đã trở thành một người chững chạc hay chưa.

Nghi thức đặt lại tên đệm khá đơn giản và thường được kết hợp vào ngày tết. Gia đình nhà con rể mổ lợn cúng ma nhà (tổ tiên) và báo cáo đổi tên đệm mới. Bố mẹ vợ sẽ công bố trước mọi người việc đổi tên đệm cho con rể và tên đệm có ý nghĩa gì. Ví dụ, khi chưa đổi tên đệm, nếu con rể có tên Giàng A Hành thì cái tên này không có nhiều ý nghĩa lắm. Đến khi cha mẹ vợ đặt cho tên đệm là Giàng Nỏ Hành thì hai chữ Nỏ Hành lại mang ý nghĩa là "phát triển" hoặc "thành đạt"...

Sau khi được đặt tên, họ hàng và dân bản cùng vui vẻ chúc rượu người mới được đặt lại tên đệm và từ nay sẽ gọi họ với cái tên đầy đủ hơn bằng cả sự kính trọng. Tên đệm cũng khiến bà con trong một bản, trong xã dễ giao tiếp với nhau hơn. Chẳng hạn, trong một bản có rất nhiều người trùng họ, khác họ nhưng cùng đệm cùng tên là A Lử nhưng khi đã đổi tên đệm thì họ sẽ có tên khác nhau như: Nhà Lử, Chờ Lử, Bua Lử, Xông Lử...

Người ở xa đến khi hỏi thăm nhà một ông Lử nào đó chỉ cần nói đặc điểm là ông Lử có con gái lấy chồng bên Hồng Ca hay ông Lử có con làm ở huyện đội thì người trong bản sẽ chỉ đúng đến nhà những ông Lử đã được đổi tên đệm. Bằng không, mọi người sẽ nói rằng: "Ở đây có nhiều người tên là A Lử lắm! Không biết Lử nào đâu!". Và nếu không biết được cụ thể ông Lử mình cần gặp thì có khi tìm cả ngày mới thấy vì trên bản người Mông có những lúc đi từ nhà này đến nhà kia phải mất cả giờ đi bộ.

                                                             (Theo QuehuongOnline)