Từ những việc làm bình dị, gần gũi, tận tâm và trách nhiệm, những cán bộ cơ sở ở xã Cư Pơng lặng lẽ hóa giải mâu thuẫn, vun đắp tình làng nghĩa xóm, góp phần giữ gìn cuộc sống bình yên nơi buôn làng.

Kiên nhẫn hóa giải những nghi ngờ

Có những chuyện tưởng chừng nhỏ nhặt, nhưng nếu không được tháo gỡ kịp thời, có thể khiến tình làng nghĩa xóm rạn nứt. Bởi vậy, với chị H’Ích Niê (SN 1988, Trưởng buôn Adrơng Prong, xã Cư Pơng), giữ bình yên đôi khi bắt đầu từ việc chịu khó lắng nghe một lời giãi bày, kiên nhẫn hóa giải những nghi ngờ giữa những người hàng xóm.

Chị H’Ích vẫn nhớ câu chuyện xảy ra gần một năm trước. Chỉ vì nghe lời đồn đoán về mối quan hệ giữa chồng mình với chị H. (một phụ nữ sống gần nhà), chị M. sinh lòng nghi ngờ. Từ những lời bóng gió, hai người phụ nữ liên tục cãi vã. Chuyện riêng của hai gia đình dần trở thành đề tài bàn tán, khiến không khí xóm giềng trở nên căng thẳng.

Chị H’Ích Niê, Trưởng buôn Adrơng Prong, hướng dẫn người dân sử dụng các tiện ích số trên điện thoại thông minh.

Biết chuyện, chị H’Ích không vội phân xử đúng sai mà lần lượt tìm gặp từng người. Người quả quyết điều mình nghe được là sự thật, người lại ấm ức vì bị nghi oan. Những cuộc trò chuyện ban đầu chẳng dễ dàng, bởi ai cũng có lý lẽ riêng. Sau nhiều lần tìm hiểu, chị cùng các thành viên Tổ hòa giải kiên trì phân tích, khuyên nhủ hai bên bình tĩnh đối thoại. Khi chịu ngồi lại, mọi người mới hiểu những nghi ngờ bấy lâu chỉ bắt nguồn từ lời đồn vô căn cứ. Hiểu lầm được hóa giải, hai gia đình lại trở về với cuộc sống thường ngày.

Sinh ra, lớn lên tại địa phương, từng đảm nhiệm nhiều vị trí công tác trước khi được bầu làm trưởng buôn năm 2021 nên chị H’Ích rất am hiểu đời sống, phong tục của bà con. Từ tháng 7/2026, hai buôn Ea Tuk và Adrơng Prong sáp nhập thành buôn Adrơng Prong, với 391 hộ, 1.702 nhân khẩu. Tiếp tục được tín nhiệm bầu làm trưởng buôn, chị H’Ích hiểu rằng với khối lượng công việc lớn hơn khi địa bàn rộng, dân cư đông, nhiều vấn đề phát sinh cần giải quyết nhiều hơn.

Không chỉ sâu sát cơ sở, chị H’Ích còn đổi mới cách tuyên truyền, vận động. Thay vì chỉ đọc văn bản tại các cuộc họp, chị sử dụng máy tính thiết kế bài trình chiếu, video, hình ảnh minh họa rồi kết nối trên tivi tại nhà văn hóa cộng đồng. Những nội dung về pháp luật, an toàn giao thông, chuyển đổi cơ cấu cây trồng, vật nuôi… nhờ vậy trở nên trực quan, dễ hiểu.

Chị còn phối hợp với công an, các đoàn thể tuyên truyền phòng, chống bạo lực gia đình, ma túy, tín dụng đen, lừa đảo trên không gian mạng; vận động bà con xóa bỏ tập tục lạc hậu, giữ gìn an ninh trật tự.

Kiên trì vun đắp niềm tin

Xã Cư Pơng có khoảng 2.400 tín hữu Tin Lành, sinh hoạt tại 6 điểm nhóm và một chi hội. Từ năm 2025, một số tín hữu bị lôi kéo tham gia tổ chức tự xưng “Tin Lành Đắk Lắk Việt Nam”, phát sinh hoạt động không đúng quy định, gây xáo trộn đời sống tín ngưỡng. Trước thực tế đó, tháng 2/2025, Công an xã tham mưu xây dựng mô hình “Sống tốt đời, đẹp đạo - Giữ bình yên buôn làng” tại điểm nhóm Tin Lành buôn Ea D’Ruich.

Trung tá Y Tuệ Ayun (bìa trái) thường xuyên trao đổi thông tin với ông Y Xiêm Kbuôr, Mục sư nhiệm chức điểm nhóm Tin Lành buôn Ea D’Ruich để nắm bắt đời sống của buôn.

Đơn cử như trường hợp Y Ưng Mlô, nghe lời rủ rê của người quen đã rời điểm nhóm sinh hoạt tại điểm nhóm Tin Lành Việt Nam (miền Nam) buôn Ea D’Ruich để tham gia một tổ chức tôn giáo chưa được công nhận với những hoạt động mang màu sắc mê tín như “cầu nguyện chữa bệnh”, “xua đuổi ma quỷ”.

Nắm bắt tình hình, Trung tá Y Tuệ Ayun, Phó Trưởng Công an xã Cư Pơng cùng cán bộ địa phương, chức sắc và người có uy tín nhiều lần tìm gặp. Từng vấn đề được phân tích trên tinh thần tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, giúp anh nhận diện những điều chưa phù hợp.

Dần dần, Y Ưng thay đổi nhận thức và trở lại điểm nhóm cũ. Từ người từng được vận động, Y Ưng nay lại trở thành người đi khuyên nhủ những người khác. Lời khuyên của Y Ưng có sức thuyết phục riêng, bởi anh kể lại điều mình đã chứng kiến, những băn khoăn từng có và lý do khiến bản thân thay đổi.

Theo Trung tá Y Tuệ Ayun, mỗi gia đình có hoàn cảnh, suy nghĩ khác nhau nên cách tiếp cận cũng phải linh hoạt. Điều quan trọng là giúp người dân hiểu quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo đảm, đồng thời nhận diện những hành vi lợi dụng tôn giáo, mê tín gây ảnh hưởng đến cuộc sống. Sau gần 2 năm triển khai mô hình, 2 nhóm sinh hoạt không đúng quy định đã chấm dứt hoạt động; 381 tín hữu tự nguyện trở lại sinh hoạt trong tổ chức Tin Lành được Nhà nước công nhận.

Lê Thành